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做中华民国的模范:“日记达人”蒋介石是如何养成的

作者:www.damingfujj.com 时间:2018/8/28 11:11:44

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对于此问题,AMS称力求最大程度降低成本和对国内外产业链的影响,同时也能为被监管实体和消费者提供实施的便利性和一致性。

前段时间上映的电影《邪不压正》中有个片段,朱潜龙与蓝青峰在饭局上,两人对爱写日记的蒋介石大肆嘲讽挖苦了一番。不禁让人好奇:蒋介石是有多爱写日记啊?日记是每个人最私密的表达方式。

实际上,蒋介石的确在长达半个世纪里,坚持写日记。这些日记直到2006年才陆续公开。

日记中透析出中国的政治、经济和军事等众多事件的幕后细节、事实真相以及重大历史疑问。

以下是他的部分日记摘录:问题来了,为什么蒋介石如此喜欢写日记?多年来,学者杨天石细心访求、研读蒋介石日记。在他的《找寻真实的蒋介石蒋介石日记解读》一书中,杨天石对蒋介石记日记的动因进行了分析:蒋介石少年顽劣,是一个调皮,顽劣,很坏的小孩,养成了许许多多坏的毛病。

蒋介石自己讲,狭邪自误,沉迷久之。

狭邪什么意思?泡妞儿,搞三陪。

蒋介石承认,青年时期,有很多时间泡在妓院里面,泡在三陪这种场所。

蒋介石还有八个字,都是他自己的回忆,说年轻时候荒淫无度,惰事乖方。

惰事,做事不勤快;乖方,不正派,不正确。

蒋介石还讲自己少年时,师友不良,德业不讲,老师既不好,交的朋友都是些狐群狗党,完全不讲求个人的道德修养,到了今天,我要想正心修身,困知勉行,已经晚了。

可见,蒋介石年轻的时候,生活相当荒唐,相当不正派。

蒋介石什么时候开始改变的呢?大的关节是1916年,1916年有一个人叫陈其美被暗杀了,蒋介石很悲伤。

陈其美是辛亥时期的一个革命家,孙中山的助手,是陈其美把蒋介石介绍给孙中山,是陈其美介绍蒋介石参加同盟会,成为革命者,可以说,陈其美是蒋介石参加革命的引路人。

1916年,陈其美被袁世凯派人在上海暗杀了,这件事情给了蒋介石非常大的刺激,所以他就立志要学习陈其美,要做陈其美的接班人。

而且,这以后蒋介石就立下一个志愿,他要做中华民国的模范。

怎么样学习陈其美?怎么样做中华民国的模范呢?蒋介石找到的办法就是学习儒家学派的理论。

儒家学派认为修身是人生的第一大事,也是各项事业的起点。

儒家的重要著作《礼记》里面有一个篇目叫《大学》,里面讲什么呢?大学之道在明明德,说的是,一个人,最大、最重要的学问是,首先要研究,要弄明白自身本有的无比光辉的道德(明明德,第一个明是动词),而且《大学》里面又规定了修身、齐家、治国、平天下这样一套人生的程序。

怎样修身?到了宋明时代,道学家们在孔子克己复礼思想的基础上进一步提出了以去人欲,存天理为核心的一系列修身主张。

一方面将儒学伦理规范上升到天理的高度;一方面前所未有地、细致地设计了各种遏制人欲的办法。

这一套,正适合蒋介石修身,做中华民国模范的需要。

蒋介石为什么信仰儒学,为什么特别信仰宋明理学?主要的目的在修身,进行个人道德修养。

我们还是用蒋介石自己的话来说吧。

蒋自称:回沪后,乃即东渡亡命。

1912年那一年,蒋介石把另外一个革命党人陶成章刺杀了,事后他逃到日本,到了日本以后,专门研究宋明理学,力求端正品行,改变自己原来许许多多的坏毛病。

在这个时候看谁的书呢?看曾国藩的书。

看到什么程度?看到眼睛都坏了。

蒋介石还说,民国三、四年间,就是1914到1915年这段时候,感到自己在道德方面有很大的进步,常常感到昨天错了,今天努力不够。

为什么会有这种感觉呢?其原因在于经常读曾国藩、王阳明、胡林翼三个人的著作,觉得有心得,有收获,甚至于做梦的时候也忘不了这三个人的著作。

从此以后,蒋介石一生经常处于反省过程中。

宋明时候,有些理学家有一个小本,这个小本叫功过簿。

什么叫功过簿?做什么好事了,在这个本上画个红圈;做什么坏事了,画个黑圈。

有什么好的念头了,画红圈;有什么坏的念头了,画黑圈。

蒋介石没有功过簿,但是他有日记,日记就发挥了功过簿同样的作用。

蒋介石的日记从1915年开始一直记到1972年,前后记了53年。

蒋介石记日记的作用之一就是:自我反省,克己复礼。

我举一些比较具体的例子:例如:1920年1月17日,蒋介石日记说:中夜,自检过失,反复不能成寐。

这一段是说,半夜检讨自己的毛病,反反复复,睡不着了。

1922年10月25日日记说:今日仍有几过,慎之。

这段日记是说,检查的结果,发现几处毛病,提醒自己要当心。

1925年2月4日的日记说:存、养、省、察功夫,近日未能致力。

存,保存自己的良好道德。

养,培养自己的良好道德。

省,反省。

察,检查。

蒋介石提醒自己,近来,有几天没有下功夫进行个人的道德修养了。

1925年9月8日,蒋的日记又讲:每日做事,自问有无疚心。

朝夕以为相惕。

要求自己每天做事的时候,自问有没有感到惭愧、自咎的地方,早晨、晚上都要这样想想,提高警觉。

蒋介石为什么要这么样检讨,每天反省呢?蒋介石年轻时候有许多坏毛病,其中最大的毛病是好色。

蒋介石为了要做中华民国的模范,为了道德自我完成,所以他跟自己好色的这个毛病进行过长期的、反复的斗争。

为了说明这一点,我们还是看他的日记吧:1919年3月,那段时候,蒋介石被孙中山派到福建去带兵打仗,在福建建立一块革命的根据地。

中间,蒋介石请假回上海,路过香港,3月8日,他的日记说:好色为自污、自贱之端,戒之、慎之。

提醒自己谨慎小心,别犯错误。

但是,这一天,蒋介石见色起意,看到一个漂亮的女孩子,动了念头,于是在日记里面为自己记过一次。

第二天,他又写日记,勉励自己要经受住花花世界的考验,说是:日读曾文正书,而未能守其窒欲之箴。

在闽不见可欲,故无邪心,今初抵香港,游思顿起,吾人砥砺德行,乃在繁华之境乎!曾文正,就是曾国藩,他要求人们堵塞、遏制物质欲望。

蒋介石检讨自己,虽然每天读曾国藩的书,但是,却未能遵从他的窒欲的教训。

在福建时没有见到漂亮女孩子,所以没有产生过邪心,现在到了香港,各种各样的念头(游思)就都冒出来了,这可是砥砺德行,进行个人道德修养的好机会呀!蒋介石把繁华世界看成是锻炼自己品德的好机会。

这一段时期,蒋介石的日记里面留下了大量的自我控制和自我放纵的记载。

例如:1920年1月6日,日记说:今日邪心勃发,幸未堕落耳。

如再不强制,乃与禽兽何异!这一天,蒋介石有了邪心,很强烈,但是幸亏自我控制,没有堕落。

蒋介石说,如果不强行控制,抑制冲动,那与禽兽有何区别!过了几天,1月14日,蒋介石晚上外出游荡,大概游荡到妓院或者是三陪的场所里去了,蒋介石在日记中骂自己说:身份不知堕落于何地!第二天,蒋介石从外面回来的路上又起邪念,日记说:何窒欲之难也!遏制、堵塞自己的欲望怎么这样困难呀!1月25日,蒋介石在路上走着走着,又产生了不正当的念头,日记说:徒行顿起邪念。

宋明理学家主张一念之萌,就是一个念头刚刚产生时,就要考虑这个念头是天理还是人欲。

如果这个念头是好念头,符合道德观念,那就敬以存之,恭恭敬敬地严肃地把这个念头保存下来;如果这个念头属于人的欲望,那就敬以克之,很严肃地克服它。

我刚才举的这些日记,大体上都属于敬以克之一类。

蒋介石早年身上有许多坏的毛病,在他的修养过程里面,有的毛病得到克服,克服得不错。

例如,我刚才讲到的,蒋介石早年好色,生活放荡。

但是从中年以后,这个毛病改得就比较好了。

所以我们今天要找蒋介石的绯闻,中年以后找不到(有些这方面的传闻,不可靠)。

但是有些坏毛病是终生难改。

例如,蒋介石爱骂人,爱发脾气,这些毛病几乎跟着蒋介石一辈子,蒋介石想改,但是没改掉。

节选内容经出版社授权摘自《找寻真实的蒋介石蒋介石日记解读》。

首先说生态之功用。

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墨彩始见于清代康熙时期,盛行于雍正、乾隆及光绪时期。

来年她则是和ArtieShaw共同演出,并成为史上第一位与白人乐团一起亮相的黑人歌手,这对Billie来说是项非常不容易的成就。


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